当今社会正处于转型阶段，我们在制作电视节目时惊喜地发现，很多电视观众越来越热衷于中国传统文化，主要可以归结为两个方面：一方面，大家是想获得知识，陶冶情操，享受生活；另一方面，是想通过了解传统文化的精华，以更好地把握今天，展望明天。这更加坚定了我们《百家讲坛》坚持“让专家学者为百姓服务”的栏目宗旨，让更多的专家学者走出象牙之塔，走向人气指数最旺的民间，去为普通百姓服务。姚老师用他诗化的语言、通俗的比喻，将老子的非凡智慧与百姓生活紧密地联系起来，巧妙地用老子的智慧为我们分析现代人存在的许多问题。他演讲生动深刻

当今社会正处于转型阶段，我们在制作电视节目时惊喜地发现，很多电视观众越来越热衷于中国传统文化，主要可以归结为两个方面：一方面，大家是想获得知识，陶冶情操，享受生活；另一方面，是想通过了解传统文化的精华，以更好地把握今天，展望明天。这更加坚定了我们《百家讲坛》坚持“让专家学者为百姓服务”的栏目宗旨，让更多的专家学者走出象牙之塔，走向人气指数最旺的民间，去为普通百姓服务。姚老师用他诗化的语言、通俗的比喻，将老子的非凡智慧与百姓生活紧密地联系起来，巧妙地用老子的智慧为我们分析现代人存在的许多问题。他演讲生动深刻

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当今社会正处于转型阶段，我们在制作电视节目时惊喜地发现，很多电视观众越来越热衷于中国传统文化，主要可以归结为两个方面：一方面，大家是想获得知识，陶冶情操，享受生活；另一方面，是想通过了解传统文化的精华，以更好地把握今天，展望明天。这更加坚定了我们《百家讲坛》坚持“让专家学者为百姓服务”的栏目宗旨，让更多的专家学者走出象牙之塔，走向人气指数最旺的民间，去为普通百姓服务。姚老师用他诗化的语言、通俗的比喻，将老子的非凡智慧与百姓生活紧密地联系起来，巧妙地用老子的智慧为我们分析现代人存在的许多问题。他演讲生动深刻

《孟子与百姓生活》用哲学的思维，诗意的语言，创新的结构，紧贴当代百姓生活和思想，以崭新角度、现代视野，全面、系统地诠释孟子思想的核心价值与当今百姓生活的现实意义，纵横论述，古今联通，将经典融入民间，使我们今天能够站在先贤的肩膀上，让传统回归现实，用历史指引未来…

《孟子与百姓生活》用哲学的思维，诗意的语言，创新的结构，紧贴当代百姓生活和思想，以崭新角度、现代视野，全面、系统地诠释孟子思想的核心价值与当今百姓生活的现实意义，纵横论述，古今联通，将经典融入民间，使我们今天能够站在先贤的肩膀上，让传统回归现实，用历史指引未来…

本书的主人公——道光皇帝是一位怎样的君主呢？在中国历史上，他又曾经扮演着怎样的角色呢？翻开此书，您就能看到抗争与无奈、果敢与踟蹰、勤政与苟安，看到有那么多的东西藏在了历史的背后。道光皇帝是中国古代社会的最后一位君主，又是近代中国的第一位君主。道光去世于1850年，距今将近一百六十年了。此间，中国发生了沧海桑田般的巨变，然而，我们走出了那场发端于道光中叶的社会大变革吗?晚清“自强”、“求富”的口号，在今天丧失了历史价值吗？让我们走近道光皇帝，登上中国历史的“分水岭”，去感受那充满屈辱而又不乏壮丽的艰难岁月吧！感谢先贤，敬畏历史

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本书的主人公——道光皇帝是一位怎样的君主呢？在中国历史上，他又曾经扮演着怎样的角色呢？翻开此书，您就能看到抗争与无奈、果敢与踟蹰、勤政与苟安，看到有那么多的东西藏在了历史的背后。道光皇帝是中国古代社会的最后一位君主，又是近代中国的第一位君主。道光去世于1850年，距今将近一百六十年了。此间，中国发生了沧海桑田般的巨变，然而，我们走出了那场发端于道光中叶的社会大变革吗?晚清“自强”、“求富”的口号，在今天丧失了历史价值吗？让我们走近道光皇帝，登上中国历史的“分水岭”，去感受那充满屈辱而又不乏壮丽的艰难岁月吧！感谢先贤，敬畏历史

本书的主人公——道光皇帝是一位怎样的君主呢？在中国历史上，他又曾经扮演着怎样的角色呢？翻开此书，您就能看到抗争与无奈、果敢与踟蹰、勤政与苟安，看到有那么多的东西藏在了历史的背后。道光皇帝是中国古代社会的最后一位君主，又是近代中国的第一位君主。道光去世于1850年，距今将近一百六十年了。此间，中国发生了沧海桑田般的巨变，然而，我们走出了那场发端于道光中叶的社会大变革吗?晚清“自强”、“求富”的口号，在今天丧失了历史价值吗？让我们走近道光皇帝，登上中国历史的“分水岭”，去感受那充满屈辱而又不乏壮丽的艰难岁月吧！感谢先贤，敬畏历史

胡雪岩是中国晚清时期的一位传奇人物，该书所讲述的胡雪岩，并不是把他当作一个历史人物来研究，因为胡雪岩死前被清廷抄家，留下的资料很少。但是关于胡雪岩的传奇故事，却在民间口口相传，流传甚广。胡雪岩出身贫寒，却在短短十几年的时间迅速发迹，成为当时中国最有钱的巨商富贾；胡雪岩替清朝政府向外国银行贷款，帮助左宗棠筹备军饷，收复新疆，慈禧太后赐他黄袍马褂，被人们称为红顶商人；胡雪岩奉母命建起一座胡庆馀堂，真不二价童叟无欺，瘟疫流行时还向百姓舍药舍粥，被人们称为胡大善人。

胡雪岩是中国晚清时期的一位传奇人物，该书所讲述的胡雪岩，并不是把他当作一个历史人物来研究，因为胡雪岩死前被清廷抄家，留下的资料很少。但是关于胡雪岩的传奇故事，却在民间口口相传，流传甚广。胡雪岩出身贫寒，却在短短十几年的时间迅速发迹，成为当时中国最有钱的巨商富贾；胡雪岩替清朝政府向外国银行贷款，帮助左宗棠筹备军饷，收复新疆，慈禧太后赐他黄袍马褂，被人们称为红顶商人；胡雪岩奉母命建起一座胡庆馀堂，真不二价童叟无欺，瘟疫流行时还向百姓舍药舍粥，被人们称为胡大善人。

胡雪岩是中国晚清时期的一位传奇人物，该书所讲述的胡雪岩，并不是把他当作一个历史人物来研究，因为胡雪岩死前被清廷抄家，留下的资料很少。但是关于胡雪岩的传奇故事，却在民间口口相传，流传甚广。胡雪岩出身贫寒，却在短短十几年的时间迅速发迹，成为当时中国最有钱的巨商富贾；胡雪岩替清朝政府向外国银行贷款，帮助左宗棠筹备军饷，收复新疆，慈禧太后赐他黄袍马褂，被人们称为红顶商人；胡雪岩奉母命建起一座胡庆馀堂，真不二价童叟无欺，瘟疫流行时还向百姓舍药舍粥，被人们称为胡大善人。

百家讲坛阎崇年：康熙大帝

百家讲坛：千古中医故事

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这是四川省成都市西部的一个普通村庄， 2001年2月，金沙村发现了一个远古文明遗址，出土了不少金器。在一千多件出土文物中，包括30件金器。有金面具、金带、圆形金饰、蛙形金饰、喇叭形金饰等。20世纪80年代发现的三星堆遗址也曾出土过类似的金器。金沙遗址的考古年代比三星堆晚大约500年左右，很有可能就是三星堆文明的延续。

这是四川省成都市西部的一个普通村庄， 2001年2月，金沙村发现了一个远古文明遗址，出土了不少金器。在一千多件出土文物中，包括30件金器。有金面具、金带、圆形金饰、蛙形金饰、喇叭形金饰等。20世纪80年代发现的三星堆遗址也曾出土过类似的金器。金沙遗址的考古年代比三星堆晚大约500年左右，很有可能就是三星堆文明的延续。

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胡雪岩是中国晚清时期的一位传奇人物，该书所讲述的胡雪岩，并不是把他当作一个历史人物来研究，因为胡雪岩死前被清廷抄家，留下的资料很少。但是关于胡雪岩的传奇故事，却在民间口口相传，流传甚广。胡雪岩出身贫寒，却在短短十几年的时间迅速发迹，成为当时中国最有钱的巨商富贾；胡雪岩替清朝政府向外国银行贷款，帮助左宗棠筹备军饷，收复新疆，慈禧太后赐他黄袍马褂，被人们称为红顶商人；胡雪岩奉母命建起一座胡庆馀堂，真不二价童叟无欺，瘟疫流行时还向百姓舍药舍粥，被人们称为胡大善人。

这是四川省成都市西部的一个普通村庄， 2001年2月，金沙村发现了一个远古文明遗址，出土了不少金器。在一千多件出土文物中，包括30件金器。有金面具、金带、圆形金饰、蛙形金饰、喇叭形金饰等。20世纪80年代发现的三星堆遗址也曾出土过类似的金器。金沙遗址的考古年代比三星堆晚大约500年左右，很有可能就是三星堆文明的延续。

这是四川省成都市西部的一个普通村庄， 2001年2月，金沙村发现了一个远古文明遗址，出土了不少金器。在一千多件出土文物中，包括30件金器。有金面具、金带、圆形金饰、蛙形金饰、喇叭形金饰等。20世纪80年代发现的三星堆遗址也曾出土过类似的金器。金沙遗址的考古年代比三星堆晚大约500年左右，很有可能就是三星堆文明的延续。